Nē, vakcīna COVID-19 nav saistīta ar zvēra zīmi

Jānis, pūķis un jūras zvērs

Attēls, izmantojot Kimon Berlin, lietotājs: Gribeco, izmantojot Wikimedia Commons, CC BY-SA

Šis raksts par COVID-19 vakcīnu un zvēra zīmi šeit tiek atkārtoti publicēts ar atļauju no Saruna . Šis saturs tiek kopīgots šeit, jo šī tēma var interesēt Snopes lasītājus, tomēr tas neatspoguļo Snopes faktu pārbaudītāju vai redaktoru darbu.




Masveida COVID-19 vakcīnu ieviešana ir izraisījusi dažu cilvēku bažas, kuras var raksturot kā racionālas: kādas ir blakusparādības? Cik efektīvs būs šāviens? Un tad ir tie, kurus uztrauc vakcīna zīmolos cilvēkus Ar ' zvēra zīme ”, Kā aprakstīts Jaunās Derības Atklāsmes grāmatā.



Zvēra zīmi - slepenu zīmi Atklāsmē, kas norāda uz uzticību Sātanam - visas pandēmijas laikā kristīgās personas ir izmantojušas bārkstis, atsaucoties uz to, ko viņi uzskata par masku un vakcīnu ļaunumu. Tas svārstās no republikāņu nama pārstāvja šķietami metaforiskās vakcīnu pasu salīdzināšanas ar kaut ko līdzīgu “ Baidena zvēra zīme ”Burtiskākai interpretācijai, ka tie, kas saņem vakcīnu, tiks atzīmēti kā sātana sekotāji.

Ir vilinoši noraidīt šādus uzskatus no rokas. Galu galā tas ir a briesmīga ideja, ko veicina sazvērestības teorētiķi . Bet šī ideja ir ieguvusi pietiekami daudz vilces, ka dažas medicīnas iestādes ir izjutušas nepieciešamību to risināt. Mineapolē bāzētā Hennepin Healthcare, piemēram, norāda tiešsaistes faktu lapā ka “vakcīnās COVID-19 nav… Zvēra zīmes”.



pat robertson komentēt Michelle Obama

Kā agrīnās kristīgās literatūras zinātnieks , Es gribētu atzīmēt, ka zvēra zīme Atklāsmē visā vēsturē ir nepareizi saprasta kā atsauce uz dažādiem notikumiem un parādībām. Tās saistība ar vakcīnu COVID-19 ir tikai pēdējais šāda pārpratuma piemērs.

Turklāt es apgalvoju, ka Atklāsmes zīme ir vislabāk saprotama pirmā gadsimta kontekstā, kurā tā tika lietota, kā polemiku pret Romas impēriju.

Lasīt Atklāsmi ar pirmā gadsimta acīm

Atklāsmes grāmata ir sarežģīts teksts. Pirmā gadsimta beigās uzrakstījis autors, kurš sevi dēvē par Džonu, teksts ir piepildīts ar simbolisku tēlu, kas lasītājus gadsimtiem ilgi ir mistificējis.



Izmantojot eņģeļu un dēmonu, nāves un iznīcības vīzijas, Jānis stāsta par notiekošo kosmisko cīņu starp labo un ļauno, kas beigsies ar labo uzvaru. Šis autors gan zvēru, gan tā zīmi saprot kā ļaunu, un tās ir dažas no vispazīstamākajām un pārprastākajām viņa stāsta daļām.

In Atklāsme 13 , Jānis zvēru raksturo kā septiņas galvas un 10 ragus, leoparda ķermeni, lāča kājas un lauvas muti. Zvērs šajā tekstā ir spēcīgs, sātanisks un ir pielūgšanas objekts.

Ir arī otrs zvērs, kas veicina pirmā pielūgšanu. Pats ievērojamākais otrajā zvērā ir tas, ka tas liek cilvēkiem saņemt atzīmi uz pieres vai labās rokas ar “ zvēra nosaukums vai tā nosaukuma numurs . '

kamala hariss gulēja ceļu uz augšu

Jānis noslēdz šo nodaļu ar mīklu: “Ļaujiet ikvienam, kurš saprot, aprēķināt zvēra skaitu, jo tas ir cilvēka skaitlis. Tās skaits ir seši simti sešdesmit seši. ” (Atkl. 13:18).

Zvērs un impērija

Vēstures gaitā šis skaitlis tika izmantots, lai demonizētu parādības, kuras lasītāji vai nu piesardzīgi, vai arī pilnībā nesaprot. Tāpēc nevajadzētu pārsteigt, ka daži ir mēģinājuši līdzīgā veidā savienot vakcīnu COVID-19 ar marķējumu.

Šī interpretācija tomēr ir problemātiska un divu iemeslu dēļ: Pirmkārt, vakcīnas COVID-19 ir mūsdienīgas parādības, kuras Atklāsmes autors un viņa agrākie lasītāji nebūtu pazīstami. Otrkārt, zvēram un tā skaitam ir vēl viens skaidrojums, kas vēsturiski ir daudz jēgpilnāks.

Daudzi Bībeles zinātnieki to uztur ka pirmais zvērs ir Romas pirmā gadsimta imperatoru simbolisks attēlojums. Šajā lasījumā katra galva pārstāvētu vienu imperatoru. Kamēr ir dažas diskusijas par stipendiju uz kuriem konkrētiem imperatoriem atsaucas Atklāsmes autors, ir diezgan plaši izplatīta vienošanās, ka imperators Nerons ir viens no tiem.

Šis secinājums ir izdarīts ne tikai no citām atsaucēm uz Neronu Atklāsmes grāmatā, bet arī no viņa reputācija pirmajā gadsimtā par kristiešu vajāšanu Romā .

64. gadā pēc Kristus, kad Nerons bija imperators, Romā izcēlās liels ugunsgrēks, kas dega gandrīz nedēļu. Romiešu vēsturnieki suetonius , Dio un Tacīts apgalvojot, ka Nero pats bija atbildīgs par liesmas aizdedzināšanu, Tacīts piebilst, ka Nerons mēģināja atbrīvoties no vainas, vainu uzliekot pilsētā dzīvojošajiem kristiešiem.

Nerona numurs

Atklāsmes grāmatā ir vēl virkne punktu, kur autors, šķiet, atsaucas uz Neronu. Turpmāk tekstā ir, iespējams, atsauce uz Romas lielo ugunsgrēku, piemēram, Atklāsmes 17:16 . Jāņa apraksts par vienu no zvēra galvām, kas tiek 'ievainots', tāpat var būt atsauce uz Nerona nāvi, kas Suetoniuss apraksta kā sevis nodarīts kakla dūriens.

Bet varbūt skaidrākā atsauce uz Neronu Atklāsmes grāmatā ir bēdīgi slavenais “666” zvēra numurs, kas veido zvēra zīmi .

Pagātne, nevis nākotne

Lai gan agrāk ir bijis daudz spekulāciju par skaitļa nozīmi, arvien vairāk zinātnieku uzskata, ka tā ir tieša atsauce uz Neronu.

Senajā pasaulē ir plaši pazīstama prakse ar nosaukumu “gematria”, kurā burtiem tiek piešķirtas skaitliskas vērtības. Tas ļauj autoriem atsaukties uz personām, izmantojot “viņu vārda numuru”, nevis faktisko vārdu. Un Bībeles zinātnieki jau sen ir atzīmējuši ka ebreju burtiem Nerona oficiālā nosaukuma - Cēzara Nerona - skaitliskā vērtība ir 666.

Tas, kā arī citas norādes uz Neronu Atklāsmes grāmatā, manuprāt, neatstāj šaubas par to, kurš autors atsaucas uz šo numuru.

Tomēr no šīs mīklas ir palicis viens gabals, un tieši tā ir Atklāsmes zvēra zīme. Ņemot vērā grāmatas simbolisko raksturu kopumā, atsauce uz marķējumu uz pieres vai rokas, visticamāk, nav tāda, kas būtu jāņem pēc nominālvērtības.

Svarīgāks ir Jāņa apgalvojums, ka neviens nevarētu neko nopirkt vai pārdot, ja nebūtu zīme, kas nes zvēru. Tātad, kas ir nepieciešams pirkt un pārdot, uz kura būtu arī zvēra vārds? Viena iespējama atbilde uz šo jautājumu ir nauda - un mums tā ir daudzi piemēri arheoloģiskajā pierakstā romiešu monētu kalšana, kurai ir nosaukums Cēzars Nerons.

Viens no iemesliem, kāpēc Atklāsme bieži vien mulsina tos, kas mūsdienās cenšas interpretēt grāmatu, ir tas, ka viņi bieži tiek apmācīti to uztvert kā grāmatu par nākotni, lai gan patiesībā tā galvenokārt ir grāmata par pagātni. Skaidrs, ka Jānis un viņa pirmā gadsimta lasītāji būtu varējuši uzzināt atbildi uz “Kāda ir zvēra zīme?” viņu pirmā gadsimta kontekstā. Pretējā gadījumā tekstam nebūtu bijis lielas jēgas nevienam, kad tas tika uzrakstīts.

Citiem vārdiem sakot: kad Jānis pirmajā gadsimtā lasītājiem sniedz savu mīklu par “zvēra numuru”, viņš paredz, ka tā ir mīkla, kuru viņi varēs atrisināt pirmajā gadsimtā.

nepūtiet man dūmu

Kaut arī dažiem var būt ilgstoši jautājumi par COVID-19 vakcīnām, jautājums par to, vai šīs vakcīnas ir saistītas ar zvēra zīmi, nedrīkst būt viens no tiem.


Ēriks M. Vandens Eikels , Reliģijas asociētais profesors, ferrum koledža

Šis raksts ir pārpublicēts no Saruna saskaņā ar Creative Commons licenci. Lasīt oriģināls raksts .